秦藏六与藏六居是谁

初代做过什么

他铸过孝明天皇的铜印，也铸过将军德川庆喜那方「征夷大将军」的黄金印。明治六年（1873），奉宫内省之命铸造明治天皇的御玺与大日本国玺——这件事让他在近代日本铸金界的位置定了下来。

这几条不是古董商的说法。平凡社《改订新版 世界大百科事典》与讲谈社《日本人名大辞典》都有著录，维基百科在御玺、国玺两条下引的则是国立公文书馆所藏《太政类典》里「国玺御玺铸造」那份文书。

这一家的主项是铜器，不是铁瓶

中文市场上常把秦藏六直接当成铁壶作者，这个印象需要修正一下。按百科的说法，初代的作品以茶器、文房具，以及中国古铜器的模作见长；东京国立博物馆藏有他明治十年（1877）前后的「匜」与「鼎」，都是铜制铸造，取材自中国青铜器，宫内厅另藏一件代表作「鼎形花瓶」。代代相传下来，青铜器一直是这一家的主项。

铁瓶不是没有，只是不占主位——也确实有署藏六的铁壶在流通。换句话说，看到藏六的名字先别默认是铁瓶作者：他的手艺是在龙文堂学的铸造，出师之后走的却是古铜器那条路。

「藏六」传了几代

《世界大百科事典》写到第四代为止，并提到四代是三代的弟弟，作品多取意于中国古铜器，喜欢的人不少。古董商的资料里还提到，四代常以个展发表金工作品，煎茶道具也做了不少。

五代与六代的说法，我只在古董商的资料里见到：六代本名秦恒造，1952 年生，同志社大学毕业后师从五代；他的作风被形容为「像是金箔剥落之后」的样子，青铜器做得很有个人色彩。这一段没有百科或公家资料可以对照，暂且记着。

一件代表作：兽口饕餮纹铁壶

这件把这一家的路数摆得很清楚。壶嘴做成兽首，也就是「兽口」；壶身中段绕一圈饕餮纹——饕餮是中国古代青铜器上的纹样，把它搬到铁壶上，正是藏六一贯的取法。提梁用数股铁条绞成，器表泛着斑驳的金色，与那种「金箔剥落之后」的说法对得上。

要提醒一句：兽口配饕餮纹这个组合，在金寿堂雨宫那一支也是招牌写法。两家都取自中国古铜器，光看纹样分不出来，还得回到落款与箱书上。

看到「藏六居」该怎么办

「藏六居」是与这一家系相连的堂号语境。市场上「藏六」「秦藏六」「藏六居」三种写法都有，不能只凭「藏六居」三个字就认定是某一代本人亲制——要把箱书、落款、印章与器物年代放在一起看，再判断落在哪一代。